ولهم فيها مآرب اخرى

كوسيلة لاقصر الطرق على نفسي بعد ان أضطررت ان اكمل طريقي الى العمل سيرا على الاقدام بقرار من شرطي...
قررت ان اعد قائمة بالاشياء التي نستخدم لها مآرب اخرى غير التي صنعت من اجلها

فمثلا من الممكن ان استخدم قلمي لتثبيت شعري

وانارة الخطوط الكهربائية البديلة لزينة رأس السنة...

الاكياس البلاستيكية بدل الزجاج...

الاطلاقات النارية بدل عن منبهات السيارات ...

المحاصصة الطائفية بدل الحكومة المدنية...

حضر التجوال بدل العطلة الاسبوعية...

يقطع سلسلة افكاري صوت سيارة الاسعاف تمر الى موقع الانفجار

اتذكر سيارة الاسعاف بدل سيارة الشرطة للاعتقالات

يحدثني احدهم استهداف اليوم حدث بسيارة اسعاف ...ابتسم واجيبه

ولهم فيها مآرب اخرى ...




  نوف عاصي 
22\12\2011
       بغداد   

ربيع 2012

وانا اكتب هذا المقال رحت افكر في الربيع العربي الذي يتغنى به الجميع بالرغم من انه انجاز كبير كون ان الشعوب العربية (صمتت كثيرا ورضت بالمذلة)

قررت ان لا اكتب عن الثورة المصرية ودخول المشير طنطاوي موسوعه غينيس لاسرع نهضة دكتاتورية بعد عدة اشهر من الثورة

ولا عن سقوط القذافي الذي كان يوما قائد الثورة ومحرر ليبيا من الدكتاتورية

ولا عن بشار الاسد وتمسكة بالكرسي بيدية واسنانة ومغمض عينة عن الي تمسكوا بالكرسي قبلة و مصيرهم

فمصير العرب وللاسف اصبح معلوم تقام ثورة ضد الدكتاتور ويتوج بطل الثورة رئيسا وقائدا ومخلصا ووووو ليصبح بعد اربعون عاما الدكتاتور القامع للشعب

ساحدثكم عن العراق كون العراق هو اول من ازيل دكتاتوره

ولكن للاسف صدام ازيل بدبابة امريكية محملة بقادة جدد للعراق الجديد بعد ان قرر شعبة ان يغمض عينة ويصم اذنيه ولا ينبس ببنت شفة على ما يحدث له

مشكلة العراقيين كما يقول صديق لي (انهم قنوعين جدا جدا ) فاليوم بالرغم من انهم وعدوا بالكثير ومر على تلك الوعود 8 سنوات مازالوا راضين عما يحدث فتراه في الصيف ودرجة الحرارة تصل الى 60 درجة مئوية بدون تيار كهربائي

يستمع الى تصريحات وزير الكهرباء ( الذي لا يعرف عن الكهرباء شيئا كونة من القائمة الفلانية وهذة الوزارة من نصيبهم) عندما يقول بسبب الاحداث الامنية الاخيرة  سيقل التيار الكهربائي الى ساعتين في اليوم ....يقول الحمد الله ساعتين احسن من ماكو

سرقة مفردات الحصة التموينية ليصله الشاي العفن بعد 3 اشهر (الحمد الله حصلنا جاي احسن من ماكو) وهكذا

وهذا غير ان طموح الشباب اصبح بان تقبل اوراقة في منظمة الهجرة الدولية ليحقق الحلم الامريكي في ارض الاحلام ليعمل منظفا في مطعم او عاملا في معمل لحوم (والحمد الله يشتغل احسن من ماكو) بس المشكلة  ان الكفاءات العراقية اصبحت

اما تقتل على يد مليشيات ارهابية او حزبية او يهرب الى خارج العراق خوفا على حياتة

وطبعا لن احدثكم عن الانتخابات والتزوير ولا عن البرلمان ورواتبهم ومخصصاتهم ورحلات الحج المجانية

وطبعا كله كوم والشهادات كوم فاصبحنا البلد الوحيد الي يملك سياسيية شهادة دكتوراة بالوضوء

واصبحنا كما صرح اد ميلكرت (ممثل الامم المتحدة في العراق) البلد الاول في تطبيق مفاهيم حقوق الانسان بالرغم من خطف اربعه متظاهرين بسيارة اسعاف وتلفيق التهم لهم

عراق 2012 يفتقر الى الفن ...يفتقر الى الحياة ...مليء برائحة الموت وجبب وعمائم مزيفة تستغل بساطة الناس لتسرق

عراق  2012 يفتقر الى عراقيته... يفتقرالى الشمسة التي تغنى بها السياب

اما المشكلة الاكبر فهي بالرغم من ان العراق هو من اخترع الكتابة وعلم البشرية التدوين الا انه لم يدون تاريخة واستمر يتناقلة شفهيا

فتجد ان تاريخنا فقدت منه اليوميات المبتسمة ومليء بالدم والحرب

اتذكر يوما طلب مني ان اكتب خطا لتاريخ العراق فبعد ان انتهيت منه وجدتة مليء بالحروب والقتل منذ حمورابي او كما كنا نقول في العهد السابق ( من نبوخذ نصر الى صدام حسين)

والمشكلة الاكبر انك تكتشف ان الشعب هو المساهم الاكبر في صناعة الدكتاتورية فالكثير من القادة العرب جاءوا بعد ثورة ضد الدكتاتور ليتقالدوا مناصب الحكم ليس لانهم الاجدر في القيادة بل لانهم الاكثر هدرا للدماء واغاضة للدكتاتور السابق فتجدهم يصبحون القادة الابطال الشجعان ال ال ال ........ بل يصلو حد الالوهيه فوالله لو بقي صدام  عام اخر لاصبح العراقيون يصلون له بامر جمهوري

نعود الى العراق لنجده اليوم في طور تكوين دكتاتور جديد

ولسان حال العراقي اليوم يقول

                  نار صدام ولا جنة الديمقراطية

نوف عاصي

بغداد

18\11\2011 

البيان الختامي لملتقى المدونين العرب الثالث في تونس

Tweet

the Arab Bloggers 

نحنُ المدونون العرب المجتمعون في تونس الحرة، بعد أن أدركنا منذ لقاءنا الأولِ عِظَمَ افتقادنا للقاء و فرحتنا به و حماسنا لتكراره، قد قدِمنا من أرجاء العالم العربي لنتحاور و نتعارف و لنتبادل خبرات الثورة، و حكايات الانتصارات و دروس الانكسارات، و لنتعلم و ننسج شبكات التعاون و التنسيق عبر مجتمعات العالم العربي، عازمين على أن ننفخ نار العافية في جذوة الثورة المتقدة في أرواح العرب جميعا مُنطلقين من إيمان لم يبرحنا قطُّ بأننا شركاء في هذا العالم و هو إيمان شعرنا به يملأ كل ساحات الحرية و ميادين التحرير.

نحن جِيلٌ ألِف التواصل مع العالم ليُبدع و يخلق دون أن يعبأ بحدود. في منطقتنا العربية اصطُنِعَت حدودٌ فما كانت سوى عائقٍ أمام التنمية، و مبررا لِنَزعاتٍ شوفينية أذكتها حكومات عاجزة، و لِتُفقر مجتمعات و تُقوِّضَ أنماط حياة ازدهرت لقرون قبلها، بلا بديل مُجدٍ مطروحٍ. اليوم و نحن نصنع ثورات تنطلق من حواضر البلاد العربية و ريفها و بواديها فإننا نتطلع إلى وطن عربي تحكمه الشعوب من البلديات و القُرى و الضَّيعات، لا ضلالاتُ مؤامراتٍ و لا مُمانعاتُ قصورِ رياسةٍ، و لا عسكر. موقنين أن الشعوب بطبيعتها تميل إلى التواصل و فتح الحدود أمام الناس بعد أن زالت بفعل الواقع الحدودُ عن الأفكار، و حتى عن التنظيمات.

مع هذا فإن أحدَ عَشر مقعدًا خاويا في قاعة اجتماعنا لا تنفك تُذكّرنا بأن رفاقا لنا فلسطينيون لا يزالون يُقاسون قمع المستعمر في فلسطين، لكن المؤسف حقا هو أن مانِعَهم عنّا ليس سوى عجزٍ موروثٍ و تواطؤ انطبعت عليه مؤسسات دُولنا ما كان له أن يستمر إلى اليوم، نراه في تونس كما نراه في مصر، و نأمل ألا نراه في غيرهما بعد اليوم و لا فيهما.

يُغضبنا ذِكرُ رِفاقٍ لنا مُطاردون و مقموعون في بلادهم؛ منهم علي عبد الإمام و عبدالجليل السنجيس و حسن سلمان أبو علي في البحرين، و مايكل نبيل سند في مصر، و حسين دِرَخشان في إيران، لا لشيء غيرَ تعبيرهم عن آراءهم و إفصاحهم عما يشغلُهم و أقرانَهم،و هو قمع لا يقع على المدونين و النشطاء وحدهم و إن كانوا هم أكثر عزما على تحدّيه.

إلا أننا لم نستغرب بتاتا تجاهل وسائل الإعلام لقضايا المضطهدين. إذ أن الدافع وراء كوننا مدونين في المقام الأول هو ضعف ثقتنا في وسائل الإعلام تلك و نأينا عن الاتكال عليها في نقل واقع مجتمعاتنا بمشكلاتها و تطلعاتها، فنحن الصحافيون المواطنون و المحللون المجهولون نصنع المادة التي منها تستقي مؤسسات الإعلام، و نصوغ بمحاوراتنا الجمعية الخطاب الذي عليه تقوم ثورات، آملين أن تتعدد منابر الإعلام المستقل و تتكاثر و تتطور، ففي تنوعها و تعددها تكمن آليات توازنها و حَيدَتِها، و ضمان ألا تُهمَل حركةُ تحررٍ و لا ثورة و لا انتفاضة و لا دعوة إصلاح في أي من أركان العالم العربي و محيطه بأي ذريعة كانت، فئوية أو طائفية، و لا بأي مبرر سياسي مُختَلَقٍ و لا تحت ضغوط مُلْكِيّاتٍ و لا مَلَكِيّاتٍ و لا قوى حكومات عظمى أو إقليمية.

كما تقلقنا دوما و أبدا مساعي حكومات وشركات إلى السيطرة على وسائل الاتصال و تواطؤ مشغلي الشبكات و مقدمي خدمات الاتصال على جماهير مستخدميها، بخاصة منهم النشطاء، و نتطلع إلى إنترنت حرة محايدة مفتوحة أمام الجميع لا تُميّز بين استخدام و غيره، يكون الإبداع فيها على أطرافها كما كانت في بداياتها التي جعلتها ما هي عليه الآن، بلا أسوار تقنية و لا حواجز تنظيمية سوى الحد الأدنى المطلوب لاتساقها و تسيير عملها، و بلا رقابة فيها غير ما يختار المستخدمون أنفسهم حجبه عن أنفسهم و ذويهم الذين يعولونهم.

و نحن إذ نختتم لقائنا هذا و قد جددنا أواصر صداقتنا و رفقة نضالاتنا فإننا نعود إلى أوطاننا أو من حيث جئنا لنعاود الانصهار في 

مجتمعاتنا؛ نسير في شوارع بلداتنا و أحيائها لا يميزنا سوى أمل في قلوبنا و ثقة في قدرتنا و اطمئنان إلى تضامننا.

مرحى للتغيير

Tweet

نحتفل اليوم برياح التغيير التي تهب على المنطقة العربية ...وبدل ان يجتمع المدونون كالعادة في بيروت نننتقل الى تونس ام الثورات العربية ...المفاجأة الكبرى للشعوب العربية (والعدو الاول للقادة العرب)

نحتفل باطاحتنا بدكتاتور ونصفق لمن حل محلة ....ولكن لحظة الم يأتي دكتاتورنا المطاح بثورة ايضا؟؟؟؟ الم نصفق له جميعا بعد نجاح الثورة؟؟؟ الا يجب ان نكتفي من التملق والتهليل ونستعيض عنها بخطوات حقيقية لما بعد الثورة ؟؟؟

اليوم مصر تخطط لتظاهرة اخرى لمنع المجلس الدكتاتوري الجديد من النهوض 

واليوم تونس ترفض تأشيرات دخول المدونين الفلسطينيين بحجج امنية 

والعراق يصنع قوانين تناسب مقاسات وزراءه 

مرحى للتغيير العربي 

نوف 

5\10\2011

تونس 

استقلت من السكوت

تنزل من القطار ....تدخل المحطة.... تتلفت الكل يبتسم من حولها...تنظر عبر الزجاج السماء صافية...سحابة بيضاء تسبح في الفضاء....اغصان الاشجار تتراقص مع النسيم...تحمل حقيبتها وتتجه نحو الشرطة...تنظر الى الشرطي  وعيناها مغرورقة بالدموع.....

وهي جالسه في غرفة تنتظر.... يناديها احدهم لتدخل...طاولة وكرسيين وشخص جالس والابتسامة تعلو وجهه

نبضاتها تتسارع....تفكر مالذي جاء بي الى هنا؟؟؟

قررت العمل في الصحافة ...تكتب كل يوم عن شيء جديد ..مقالات وردية مثل ايامها واحلامها وعمرها...بدأت الحرب ...نزلت الى الشارع بدأت تكتب من جديد...بدأت كلماتها وحروفها تزداد سوادا وانمحى الوردي شيئا فشيئا ...صور ...تقارير مصورة...جثث ...انفجارات ...ارهاب

تذهب صباحا الى العمل ...هنالك رسالة تحتوي اطلاقة نارية وقطرة دم ...تقرر الاستمرار بالكتابة

رسائل مريبة....مكالمات هاتفية...كواتم صوت...

يسألها الشخص صاحب الابتسامة:

- من اين انتي؟

تجيب من مدينة السلام-

-                           ولماذا لجأتي الينا؟

-                           لانني استقلت من السكوت

نوف عاصي 

سبتمبر 2011 

بغداد

هل حدثتكم يوما؟؟؟

Tweet

هل حدثتكم يوما انني التقيت بالرئيس ...قد ينعتني البعض بالكذب....ولكن لم الكذب التقيت بالرئيس

حتى انني اذكر التاريخ جيدا الا تذكرون تلك الجمعه السابقه للتي قبلها ...قد يقول لي البعض بانني كاذبة لانني مت في ذلك اليوم...لكن صدقوني ساروي لكم

كنت في ذلك اليوم قد قتلت ذبحا بالسكين من الوريد الى الوريد والدم قد تناثر من حولي

وتجمع كل اهل القرية لينظروا الى جثتي واخذوا يتباحثون بماذا يجب ان يفعلوا

قال احدهم ندفن الجثة ...قال الاخر لا نتركها لحالها ...وقال ثالث نخبر الشرطة

ثم جاء احدهم يركض وهو يقول قد جاء الرئيس ليبحث في موقع الجريمة

فاسرع احدهم الي وهو يهزني انهضي ونظفي الدماء من حولك فقد جاء الرئيس 

رسالة الى الجنة

عزيزتي هدى :

اليوم قد مر عام على رحيلك ...ما زلت استمع الى صوتك يرن باذني ...ودموعك لم تجف وانا اتحسسها بين اصابعي...رائحة الدواء مازالت تملىء المكان ...وهناك شخص اخر استلقى على السرير حيث كنت ترقدين ...الا انني لم اطرق تلك الباب مرة اخرى ...ولم اتعرف على اسم من حل محلك...لانني قررت الخروج من تلك الاروقه للبحث عنك ...لكنك في الجنه وانا في طريقي الى النار لاني لعنت الالهه منذ رحيلك...

نوف عاصي

8-6-2011

قبل عقدين ونيف

Tweet

قبل عقدين ونيف اصبح العالم بدائيا من جديد والكل يتصارع من اجل البقاء اذكر اني قبل تلك العقدين قد ولدت واذكر بان الجميع اسمانا جيل الخراب

واذكر ان امي كانت تندب حظي ....لكنها لم تكن تندب نفسها لانها ولدتني

لم اعلم شيئا ولم افهم لم انا من جيل الخراب....

قبل عقد ونيف دقت طبول الحرب واصبح العالم دمويا كنت قد بدأت بالتعلم وقد اسمانا الجميع جيل المقاتلون

واذكر ان امي  تندب حظي ...لكنها لم تندب نفسها لانها وضعتني في خط الجبهه الاول

لم اعلم لم اصبحت المقاتل بعد ان كنت المخرب

قبل نيف من الزمن قررت ان اسكت من حولي لاكتب عنوان لجيلي كان العالم من حولي خرب ومقتول وقد اسمانا الجميع جيل التغيير

ومازالت امي تندب حظي خوفا من التغيير...لكنها لم تندب حظها لانها لم تغير شيئا

                                                                        نوف عاصي

                                                                        1-6-2011

العنب الاسود

Tweet

    لماذا تم اعدام فلان لانه سب العنب الاسود....هذة الكلمات كنت دائمة التفكير بها  وانا طفله ...لماذا يسب العنب الاسود؟؟؟ انا احبة كثيرا فهو حلو الطعم ومنه ينتج الزبيب والشربت !!!! وامضي ليلتي بطولها وانا افكر ...لأكتشف بعد سنوات ان العنب الاسود ماهو الا شفرة يتداولها العراقيون وهم يتحدثون عن الحكومة ...اذ كنا في وقتها نعيش  في دوامة المراقبة وقمع الحريات ومن ضمنها حرية التعبير ....تمر  السنوات يطاح بهذا النظام لتأتي حكومة جديدة اول ما وعدت به انه لا رقابه مشددة بعد اليوم على الصحافة وعلى حرية التعبير فنحن اليوم نعيش في العراق الجديد عراق الحرية والديمقراطية ...تمر سنوات اخرى ليتم اليوم اعتقال الشباب لانهم ابوا ان يسكتوا وقرروا التعبير عن حقوقهم بالتظاهر السلمي ...تتوارد الى ذهني فكرة اخرى  اي نوع من الفواكه سيمثل الحكومة الحالية؟؟؟

                        نوف عاصي 

28-5-2011

اين حقي ...قبل نصف قرن قالها محمد صالح بحر العلوم

Tweet

قبل اكثر من نصف قرن كتب الشاعر العراقي محمد صالح بحر العلوم هذة القصيدة مستنكرا وضع العراق السياسي والاقتصادي...لم يكن يعلم بان ما كان يعتبرة ضلما هو اليوم حلم لكل عراقي
كتب في القصيدة


أين حقى
شعر : محمد صالح بحر العلوم
(1)
رحت أستفسر من عقلى وهل يدرك عقلى
محنة الكون التى استعصت على العالم قبلى
ألأجل الكون أسعى أنا أم يسعى لأجلى
وإذا كان لكل من فيه حق: أين حقى؟!
(2)
فأجاب العقل فى لهجة شكاك محاذر
أنا فى رأسك محفوف بأنواع المخاطر
تطلب العدل وقانون بنى جنسك جائر
ان يكن عدلا فسله عن لسانى: أين حقى؟!
(3)
أنا ضيعت كما ضيعت جهدا فى هباء
باحثا عن فكرة العدل بكد وعناء
وإذا بالناس ترجو العدل من حكم السماء
وسماء الناس كالناس تنادى: أين حقى ؟!
(4)
أترانى أرتئى ما يرتئيه الناسكونا
وأجارى منطقا يعتبر الشك يقينا
وأقر الوهم فيما يدعيه الوهم دين
افسيعود العلم يدعونى بحق: أين حقى ؟!
(5)
ان أنا أذعنت للخلق وحاولت التعامى
كان شأ،ى شأن من يطلب غيثا من جهام
فنظام الخلق لا يعرف وزنا لنظامى
ونظامى لم يزل يصرخ مثلى: أين حقى؟!
(6)
ما لبعض الناس لايحسب للتفكير فضلا
ومتى ناقشته الرأى تعداك وولى
زاعما ابقاء ما كان على ما كان أولى
من جديد يعرف الواقع منه: أين حقى ؟!
(7)
ليتنى أسطيع بعث الوعى فى بعض الجماجم
لأريح البشر المخدوع من شر البهائم
وأصون الدين عما ينطوى تحت العمائم
من مآس تقتل الحق وتبكى: أين حقى؟!
(8)
يا ذئابا فتكت بالناس آلاف القرون
أتريكنى أنا والدين فما أنت ودينى
أمن الله قد استحصلت صكاً فى شؤونى
وكتاب الله فى الجامع يدعو: أين حقى؟!
(9)
أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين احبولة لك واصطياد
فتبلبست بثوب لم يفصل بسداد
وإذا بالثوب ينشق ويبدو: أين حقى؟!
(10)
بان هذا الثوب مشقوقا لأرباب البصائر
فاستعار القوم ما يستر سوءات السرائر
هو ثوب العنصريات وهذا غير ساتر
وصراخ الأكثريات تعالى: أين حقى؟!
(11)
كيف تبقى الأكثريات ترى هذى المهازل
يكدح الشعب بلا أجر لأفراد قلائل
وملايين الضحايا بين فلاح وعهامل
لم يزل يصرعها الظلم ويدعو: أين حقى؟!
(12)
أمن القومية الحقة يشقى الكادحونا
ويعيش الانتهازيون فيها ناعمونا
والجماهير تعانى من أذى الجوع شجونا
والأصولية تستنكر شكوى: أين حقى؟!
(13)
حرروا الأمة ان كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا الوزن فى تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادى القصر دوما: أين حقى؟!
(14)
يا قصورا لم تكن الا بسعى الضعفاء
هذه الأكواخ فاضت من دماء البؤساء
وبنوك استحضروا الخمرة من هذى الدماء
فسلى الكأس يجبك الدم فيه: أين حقى ؟!
(15)
حاسبينى ان يكن ثمة ديوان حساب
كيف أهلوك تهادوا بين لهو وشراب
وتناسوا أن شعبا فى شقاء وعذاب
يجذب الحسرة والحسرة تحكى: أين حقى؟!
(16)
كم فتى فى الكوخ أجدى من أمير فى القصور
قوته اليومى لا يزداد عن قرص صغير
ثلثاه من تراب والبقايا من شعير
وبباب الكوخ كلب الشيخ يدعو: أين حقى؟!
(17)
وفتاة لم تجد غير غبار الريح سترا
تخدم الحى ولا تملك من دنياه شبرا
وتود الموت كى تملك بعد الموت قبرا
واذا الحفار فوق القبر يدعو: أين حقى؟!
(18)
ما لهذى وسواها غير ميدان الدعارة
لتبيع العرض فى أرذل أسواق التجارة
وإذا بالدين يرميها ثمانين حجارة
وإذا القاضى هو الجانى ويقضى: أين حقى؟!
(19)
أين كان الدين عنها عندما كانت عفيفة
ومتى قدر حقا لضعيف وضعيفة
ولماذا عدها زانية غير شريفة
الان العرف لا يسمع منها: أين حقى؟!
(20)
كان من واجبه يمنحها عيش كفاف
قبل أن يضطرها تبتاع عيشا بعفاف
ولماذا أغلظ القاضى فيها وهو مناف
للنواميس ولا يسأل منها: أين حقى؟!
(21)
كم زنى القاضى وكم لاط بولدان وحور
واحتسى أوفر كؤوس من أباريق الفجور
أين كان الدين عن اجراء قاضيه الخطير
ولماذا لم يصارحه كسجان: أين حقى؟!
(22)
القاضى الدين تميز على حال الجماعة
أعليه الحكم لا يرى وان يأبى أتباعه
أقضاة الدين أدرى بأساليب الشفاعة
واذا الدين ارتضاها لم يطالب: أين حقى؟!
(23)
برياء ونفاق يخدعون الله جهرا
أين مكر الله ممن ملئوا العالم مكرا
ان صفا الأمر لهم لن يتركوا لله أمرا
وسيبقى الله مثلى مستغيثا: أين حقى؟!
(24)
ليس هذا الدين دين الله بل دين القضاة
لفقوه من أحاديث شياطين الرواة
وادعوا أم من الله نظام الطبقات
ان يكن حقا فقل لى يا الهى: أين حقى؟!
(25)
ليس فى وسعى أن أسكت عن هذى المآسى
وأرى الأعراف والأعراف من دون أسى
بين مغلوط صحيح وصحيح فى التباس
وكلا العرفين لا يفهم منه: أين حقى؟!
(26)
خطأ شاع فكان العرف من هذا الشياع
صواب حكم العرف عليه بالضياع
وسواد الشعب مأخوذ بخبث وخداع
لقطيع يلحق الذئب وينعى: اين حقى؟!
(27)
ليس هذا الذنب ذنب الشعب بل ذنب الولاة
وجهوا الأمة توجيه فناء لا حياة
وتواصوا قبل أن تفنى بنهب التركات
واذا الحراس للبيت لصوص: أين حقى؟!
(28)
دولة يؤجر فيها كل أفاك عنيد
أجره لا عن جهود بل لتعطيل الجهود
لم يواجه نعمة الأمة الا بالجحود
واذا النعمة تغلى فى حشاه: أين حقى؟!
(29)
من فقير الشعب بالقوة تستوفى الضرائب
وهو لم يظفر بحق ويؤدى ألف واجب
فعليه الغرم والغنم لسراق المناصب
أيسمى مجرما ان صاح فيهم: اين حقى؟!
(30)
من حفاة الشعب والعارين تأليف الجنود
ليكونوا فى اندلاع الحرب أخشاب وقود
وسراة الشعب لاهون بأقداح وغيد
وجمال الغيد يستوجب منهم: أين حقى؟!
(31)
عائشا عيشة رهط لم يفكر بسواه
همه أن ينهب المال لاشباع هواه
أين من يفتح تحقيقا يرى عما جناه
ويريه بانتقام الشعب جهراً: أين حقى؟!
(32)
أيها العمال هبوا وارفعوا هذى البراقع
عن وجوه ما بها غير سحاب ومصانع
واصرفوها عن عيوب عميت عن كل دافع
وترانى صادقا عنها بقولى: أين حقى؟!
(33)
أيها العمال أين العدل من هذى الشرايع
أنتم الساعون والنفع لأرباتب المصانع
وسعاة الناس أولى الناس فى نيل المنافع
فليطالب كل ذى حق بوعى: أين حقى؟!
(34)
كيف يقوى المال أن يوجد فى غير جهود
أين كان النقد لولا جهد صناع النقود
ومتى يقدر أن يخلق طيرا من حديد
فلهذا الجهد أن يدعو جهرا: أين حقى؟!
(35)
أين كان المال قبل الجهد أو قبل الطبيعة
وهما قد سبها فى غابر العهد شروعه
واذا بالمال لا يذكر للعهد صنيعة
وإذا بالجهد يستجدى صهبانا: أين حقى؟!
(36)
لم يؤثر بيقينى ما أقاسى من شجون
فشجونى هى من أسباب تثبيت يقينى
ولتكن دنياى ما بين اعتقال وسجون
وليكن آخر أنفاسى منها: أين حقى ؟!

applause ... end of speech

Tweet

After knocking on all doors asking for help, she had no answer… and decided to come down to the street
She picked a spot near one of the security checkpoint, stretched out on the sidewalk ..where people donate money symbolically, in amounts not enough to buy her and her two daughters a piece of bread ... as her hands grasped the money in her hands, a flashback crossed her mind..one day, she was a beautiful young girl ...with rosy ambitions, fell in love and got married, when she had her two beautiful daughters…another scene crossed by..as one morning when her husband left the house to work, few minutes later she hears an explosion, a sudden knock at her door, breaking the news that her husband died in that explosion....her flashback interrupted by a loud sound of four wheel drive convoy of black shaded windows vehicles passing with high speed next to her, from the back car window, she saw a man looking at her with contempt..this man stepped out of the car, climbed the podium..delivered a speech with microphones and cameras recording: “ Women are half of society and without them we will not survive as a democratic state for one day, we decided to guarantee and secure all their rights ... applause ... end of speech..




Noof
Translated to English by :Basma AlKhateeb

صورة التخرج

وانا ارفع قبعة التخرج وارميها في الهواء لمحه مرت من امامي

ها انا اليوم اضع اربعاعوام من حياتي خلفي

رغم انني متشوقة للايام القادمةكونها ستثبت كياني كشخص فاعل ...سأكون مسؤولة نفسي..لن يملي علي احد افعالي او يربطني بكتاب او امتحان

لكني سأفتقد صباحات تجمعني بمن تشاركت معهم اعوامي الاربع...

ضحكاتنا...

وبكائنا...

وحتى مشاجراتنا

خمسون شخصا سيتحولون من وجوه تجمعني بهم صباحات ...الى صورة جماعية اضعها على جدار غرفتي

قد انظر اليها يوميا ....

ثم سأنسى النظر اليها بعد أسابيع

تعيد الجاذبية قبعتي الي...

ارفعهامرة اخرى احتراما وشكرا لتلك الوجوه

نجمة عراقيه تضيء سماء العالم (د.لحاظ الغزالي)

Tweet

Dr.Lihadh Al-Gazali

تخرجت الغزالي من كلية الطب بجامعة بغداد، وتخصصت بطب الأطفال والجينات في جامعة إدنبره في بريطانيا. والتحقت عام 1990 للتدريس في "كلية الطب" بجامعة الإمارات العربية المتحدة في مدينة العين، حيث نالت درجة الأستاذية، وأسست أول مكاتب طبية في المنطقة لرصد وتسجيل وعلاج التشوهات الخَلقية، التي يكثر وجودها بسبب انتشار الزيجات بين القربى. وأثارت بحوثها المنشورة، ويبلغ عددها 150 بحثاً، اهتمام الأوساط الطبية العالمية، وأفردت لها المجلة الطبية "لانست" Lancet صفحة التعريف بمشاهير الأطباء، واعتبرتها مصدراً مهماً عن الأمراض الجينية في العالم العربي.

تعتبر البروفسورة العراقية لحاظ الغزالي من الرياديين في علم الجينات وبحوثه في المنطقة العربية. حيث أنها عملت على نشر الوعي لأكثر من 17 عاماً بين شعوب الشرق الأوسط، لا سيما بالنسبة لقضية كثرة التزاوج بين الأقارب وعلاقتها بظهورالأمراض الوراثية في هذه المنطقة. وكذلك تمكّنت من التعرّف الى الكثير من الأمراض الوراثية الجينية، وساهمت في تحديد مواصفات أمراض وراثية على المستويين الإكلينيكي والجزيئي.

وأسست أيضاً نظاماً لتسجيل حالات التشوهات عند حديثي الولادة في الإمارات العربية المتحدة، اعتُبِر ألأولّ من نوعه عربياً، فنال عضوية «المركز الدولي للأمراض الجينية» في روما.وأسهمت أيضاً في التوعية بأهمية الفحص الجيني قبل الزواج باعتباره جزءاً من الوقاية من الأمراض الوراثية.

التحقت البروفسورة الغزالي بهيئة التدريس في جامعة الإمارات في عام 1990. وحينها، لم تكن هنالك مراكز لتشخيص الأمراض الوراثية ولا مراكز بحوث مختصة. فأسّست مركزاً لعلم الجينات يحتوي على مختبرات للجينات وأحماضها النووية. ويغطي هذا المركز سكان الإمارات العربية المتحدة راهناً، ويدعم العائلات المتأثرة بالأمراض الجينية.وبذا تعتبر لحاظ الغزالي المؤسسة لأول مركز اماراتي لتشخيص الأمراض الوراثية .
في بحوثها ركزت الغزالي على التعرّف إلى الأمراض الجينية الأكثر شيوعاً إماراتياً وعربياً. واستطاعت قيادة فريق عمل دولي لرسم خرائط 7 أمراض جينية (أُطلق على 2 منها اسم الغزالي)، وكذلك للتعرّف إلى أكثر من 15 جيناً تساهم في الأمراض بصورة غير مباشرة.

تصفيق...ينتهي الخطاب

Tweet

بعد ان طرقت كل الابواب ولم تجد من يجيب ...تقرر ان تنزل الى الشارع

قرب احد السيطرات الامنيه ...تفترش الرصيف هي وطفلتاها ...يعطف عليها احدهم بورقه ماليه لا تكفي لشراء قطعه من الخبز ...ويداها تلامس النقود تعود بذاكرتها الى الوراء

يوما ما كانت صبية جميله...عمر الورد في داخلها كلها طموح بمستقبل لها الى ان دخل الحب الى حياتها فجأة

تتزوج من تحب...ترزق بطفلتين تملئان حياتها مرحا ...تبتسم حتى يأتي الى ذاكرتها مشهد اخر

يغلق الباب صباحا بعد ان يخرج الزوج بعد دقائق قليله صوت انفجار ...لاحقا في ذلك اليوم يخبرها احدهم بان الزوج قد قضى نحبه في ذلك الحادث ...

يقطع تسلسل افكارها صوت صفارات سيارات رباعيه الدفع سوداء وهي تمر من امامها مسرعه

من خلف نافذة السيارة المضلله ينظر اليها رجل باحتقار

يصل هذا الرجل الى مكان ...يصعد الى المنصه ليلقي خطابه...ميكرفونات وكاميرات تسجل

      المرأة هي نصف المجتمع وبدونها لن نكون يوما دولة ديمقراطية لذلك قررنا ان نضمن كل حقوقها ...تصفيق...ينتهي الخطاب.

خرزة

Tweet

للخرزة اثر كبير في تراثنا العراقي ولها معاني كثيرة كل حسب لونها

فالزرقاء منها يقال انها تحمي حاملها من الحسد.. والخضراء هي للرزق.. والحمراء هي لايجاد الحبيب

وقد تدل على كثير من الامور... فمنها من هي للرجال ومنها للنساء

تدل في بعض الاحيان حتى على شخصية حاملها واحيانا فانها تعلم المقابل بهوية هذا الشخص الحامل للخرزة

سيدة الخرز العراق

ولكني اليوم اجد استعمال حديث جداا للخرز ....

اليوم حينما تذهب الى ساحة التحرير في بغداد فانك ستجد هناك امرأة اصبحت معروفه بين اوساط المتظاهرين لانها هناك كل جمعه وهي تعلق على رقبتها مئة خرزة تحملها بكل فخر وتقول كل خرزة من هذة الخرز تمثل يوم من المئه يوم التي وعد بها نوري المالكي وانا كل يوم ازيل خرزة من قلادتي لاساعد رئيس الوزراء بالعد لايامه المئه وانا كل جمعه ساكون هنا لاقول له

عد وانه عد

أمهات في التحرير

Tweet

امهات عراقيات يحمل صور ابناءهن بحثا عن العداله

انا اليوم شابه عراقيه قررت الذهاب الى ساحة التحرير اضع كتابي جانبا واستقل السيارة اصل الى منتصف الطريق لاجد ان الطريق قد اغلق فاترجل من السيارة واقرر المشي...

وانا اعبر من الكرخ الى الرصافه باتجاة ساحة التحرير افكر :

اقترب عيد الام ولم افكر في هدية لامي بعد ....

اصل الى ساحة التحرير

اجد ان الام العراقية قد قررت الاحتفال بعيدها بطريقه جديدة تملؤها نكهه الديمقراطية الحديثة العهد في العراق  اتجول بينهن وانا احمل كامرتي لاجدهن يتوجهن نحوي لتفريغ ما بصدورهن لي

هذة هنا رند ابراهيم :ام عراقيه تبلغ من العمر 46 عاما فقدت 3 من ابناءها في احد الانفجارات وهي اليوم تطلب بالعداله من قتله فلذة اكبادها

ام عراقيه فقدت ابناءها في احد التفجيرات

امال محمد :تبلغ من العمر 55 عاما  كانت قد رسمت امال واحلام بحياة افضل لابناءها بعد زوال حكم البعث والذي نتج عنه اعدام شقيقها فهي اليوم تتظاهر في ساحة التحرير بحثا عن ابناءها الاربعه المعتقلين لدى القوات الامنيه العراقيه ولكن دون ان تعلم اين هم ولماذا اعتقلوا ولتناشد بانها اليوم تعيل 12 قاصرا من عائلتها بعد ان قتل الزوج

هي اليوم تقول خذوا ابنائي فالعراق لا يرغب بابناء احد

ام عراقيه لا تعرف على من تذرف الدموع فقد فقدتهم جميعا

ولا اعلم كيف احدثكم عن ام عراقيه تحمل صورا لجثث ابناءها الثلاثه الذين تم اعتقالهم من قبل القوات الامنيه لتبلغ بعد فترة بالقدوم لاستلام جثثهم وهي اليوم في ساحة التحرير طلبا بالقصاص لمن قتل ابناءها

اقرر العودة الى البيت افتح كتابي تحضيرا للامتحان لاحفظ اول سطر وهو يقول

الديمقراطية:هي حكم الشعب للشعب بواسطة الشعب .

قيم الرگاع من ديرة عفچ

Tweet

قبل اكثر من 70عاما كتب الملا عبود الكرخي قصيدة ينتقد من خلالها الحكومة العراقية انذاك والبرلمان العراقي واخذ يصف فيها مقدار الفساد
لم يكن يعلم بانه بعد 7 عقود ستكون هذة القصيدة تتحدث عن تفاصيل الحكومه العراقية الحاليه وايضا من المؤكد لم يعلم بان ايامه وايام الحكومة التي لم يكن راضيا عنها تدعى الان من قبل العراقيين ب(ايام الخير)
اعتقد بانه لو استيقظ الان وعايش الوضع العراقي الحالي كان ليسحب قصيدته ويعتذر عنها ربما؟؟؟




قيم الرگاع من هاي اللحه
اتشوفه هيبه وعنده لحيه امسرحه
يشتم ابلا خجل وبلا مستحه
من ايحس المقعد اشويه اندحچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

برلمان اهل المحابس والمدس
عگب ماچانوا يدورون الفلس
هسه هم يرتشي وهم يختلس
ولو نقص من راتبه سنت انعقچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

اتشوف واحدهم امعگل بالوقار
وبالاصل تاريخه اسود كله عار
ابضرف ثلث اسنين مليونير صار
ايريد عالوادم ايعبرله چلچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

گمت ما اعرف حماها امن الرجل
ياهو التكضه اهو ايمثل العدل
وگمنه نستورد الشلغم والفجل
لان كلها ضلت اتدور ودچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

والله ضيعنه الصدگ من الچذب
اتشوفه هيبه وحچيه المصفط عذب
ياخذك وايردك ابشرق وغرب
وبسچاچينه يدچك حيل دچ
قيم الرگاع من د يرة عفچ

حيل دوخني الحچي الماله ربط
وصار عندي سكر وحصبه وضغط
نفترش عاگول ونتغطه ابحسچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

گمت ما اميز الذيب امن الحمل
امنين ما التفت گلبي يشتعل
انه ما شايف شعب يتبع خبل
شاب راسي وتيهت كل السچچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

يا حكومتنه الرشيده ام الوقار
الفساد المالي عنوان الچ صار
ندري جابوكم ابدبابه وقطار
ليش ضليتوا سمچ ياكل سمچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

لازم انميز الزين امن الزلم
وننتخب كلمن شهم صاحب علم
ونرفض اللي يجي كل يوم ابفلم
من ايشوف المنصب اشويه اندرچ
قيم الرگاع من ديرة عفچ

The legendary leader

Tweet

The time of revolution is over…..
I go up and fly with my thoughts while I’m listening to my father`s words

Iraq protests 4\3\2011

He is from a generation called themselves the generation of changes (there was a time when the young people decide for their destiny by themselves and they chose the right person in the right place
This time is over since the method of (the person who will stoke in the right place) is the only method
And the leader who leads many and many generations of the people
I was feel so sorry for my mother because she lives in a time have many leaders
And I think between myself how could she live without the biggest and the greatest and……etc leader in the world
But today I live in time that the youth is changing his on destiny
And the time of change is woke up from his long time sleep
But today I wonder for how long we will live until the unique leader is back in the track again????

القائد الاسطورة

Tweet

...

مات زمن الثورات والتغيير...

احلق بعيدا بافكاري وانا استمع الى كلمات والدي

هو من جيل يعتبر جيل التغيير ...كان هنالك وقت ما الشاب هو من يسيطر على مسيرة العمل السياسي

وهو من يختار الشخص المناسب في المكان المناسب ....

هذا الزمن قد ولى منذ ان ظهرت سياسه (الشخص الملتسق في المكان المناسب)

واصبح القائد هو من يقود اجيال كثيرة من الشعب

كنت استصعب ان امي قد عاصرت الكثير من الرؤساء

وانا افكر كيف استطاعت العيش بدون القائد الاوحد الاكبر المفكر ال.....

الكثير الكثير من الالقاب والمسميات .

واليوم انا اقف وانظر من حولي الى شباب جديد

مل من فكرة القائد الاوحد

واصبح ينادي بالتغيير ...وقد استفاق زمن التغيير من سباته العميق

ولكني اليوم اتساءل ....لكم من الوقت ستستمر هذة الديمقراطية الجديدة قبل ان يعود قائدنا الاوحد الى الساحة من جديد؟؟؟

      

نوف 9\3\2011

بغداد

Iam Iraqi \انا عراقي

Tweet

الى من نطلق على انفسنا شباب العراق ...تذكروا دوما من انتم ومن اين انتم
ولا تدعوا يوما احدا ينسيكم من انتم ومن اين انتم ....فانتم من العراق الذي
حينمارغب ان اعرفكم عنه لا اعلم ماذا اقول فهو موجود منذ الاف السنين
فهو من اجتمع على ارضه ادم وحواء
هو موطن ابراهيم
هو من نص اولى القوانين
ومن طينه كتبت اولى الكلمات
هو بالنسبه لي نخله استفيء بضلها وارتوي من مياة انهاره
هو وطني ....هو عراقي .


To Us who we call ourself as the youth of Iraq
Always remember who you are and the land you are from
And don’t ever let any one make you forget who you are and the land you are from
You are from Iraq
When I want to intrudes it I don’t know what to say because he is there since thousands of years
He is the land that Adam and eve met in it
He is the one that write the first law in the world
And from his mud the first words had been written
He is for me a palm tree I seat in her shadow and I drink water from his rivers
He is my country ….he is my Iraq

Obama’s dreams are not the dreams of a young Iraqi girl

Obama in one of his speaches

Yesterday, I received a letter from a friend and responded immediately.

My reply was quick, full of passion and without necessarily a lot of reflection.

I am young and ambitious, the age of roses still in me, 20 years old but I know that I am an IRAQI, IRAQI, IRAQI

And all Iraqi have stopped dreaming for some time

And they decided to live in the land of graveyards…and left their dreams behind.

Because I am an Iraqi, my father gave me a generator repair kit for my 14^th birthday…so I have to take care of the generator

My dreams are elusive, but at fourteen, I am dreaming that the generator will keep working.

I dream to sleep without pain killers

I dream to wake up in a home gives me love and hope not to end of in a grave…

I dream to drink tea without the authorities watching and snatching our dreams and cutting our necks in the name of “honor”

I dream to open my zverp in the air

I dream to run for an hour in an area full of green grass

I dream to lose some weight and not live my life with pain

My dreams are gone my friend.

And here is my letter and his letter.  

It comes in a speech of that Obama gave to American youth. He told them to dream high and far. How the son of a worker dreamed to be the President and leader of the most powerful country in the world. 

For us, he wants us to dream big

And we can’t be poor because we are dreaming

I am dreaming to lead a biggest culture movement in Iraq

And to get Nobel Prize in Literature and Alantherbolujea

I dream to be the secretary of the Arab Lego

And the secretary of the UN

A.S

  Cultural critic and poet

Maysan  

My friend did dreamed many big dreams

But our dreams killed by shots fired by people we don’t know

If you are dreaming to be the secretary of the UN

I dream that my home will reappear

Because my friend now stands in my home but without home

Because my friend is not a home without the faces in the home

And here I am carrying the keys of the people that have now left us and put their pictures here and there  maybe it will be make me feel what is left from my country.

Noof

My Art Work

Tweet

(um al3baeah) (A4)acrilic on cansen

Baghdadyat (A4)acrilic colors on cansen paper

the windi door (A4)acrilec color on cansen paper

Baghdadi (20x30) poster colors on cansin paper